RAHASIA ILMU SIHIR

Dalam Al Qur-an surat Albaqoroh ayat nomer 100 diterangkan :

WALAAKINNASYSYAITHOONI KAFARO YU’ALLIMUN-NAASASSIHRO

Artinya :  Dan syetan-syetan kafir itu memberi pelajaran kepada manusia ilmu sihir.

“Syayaathiin” itu kalimat jama’ yang artinya : syetan-syetan, sedangkan kalau kalimat mufrodnya ialah kalimat “Syaithon”. Jadi kalau manusia ingin mahir ilmu sihir, ingin memiliki ilmu sihir yang mashur, maka harus berguru kepada syetan, dan daftarnya melalui daftar kafir. Kalau tidak kafir, maka tidak akan bisa. Karena maha gurunya ilmu sihir adalah syetan-syetan.

HIKMAH SHOLAT & WUDHU

Hikmah Sholat.

Hikmahnya diantaranya : Diterangkan dalam Alqur-an :

(INNAS SHOLAATA TANHAA 'ANIL FAKHSYAA'I WAL MUNGKAR)

"Sesungguhnya sholat itu mencegah dari perbuatan fakhsya' dan mungkar ".

Oleh karena dalam Alqur-an telah diterangkan bahwa sholat itu bisa mencegah dari fakhsya' dan mungkar maka mestinya orang yang mengerjakan sholat itu mempunyai atsar jauh dari fakhsya' dan mungkar. Tapi kenyataannya bagaimana ? Banyak orang yang mengerjakan sholat tapi tetap dekat dengan fakhsya' dan mungkar. Dan jika sholatnya tidak sampai bisa menjauhkan dari fakhsya' dan mungkar maka akan mendapat neraka Wel.

(FAWAILUL LIL MUSHOLLIIN)

AL HIKMAH

HUKUMNYA MENCARI HIKMAH.

(QOOLA ROSUULULLOOHI SALLALLOOHU 'ALAIHI WASALLAMA : AL-KALIMATUL HIKMATU DLOOLATUL MUKMIN FAHAITSU WAJADAHAA FAHUWA AHAQQU BIHAA)

Bersabda Rosululloohi s.a.w : " Kalimat Hikmah itu adalah tuntutan orang beriman. Maka dimana mereka menemukannya, maka mereka lebih berhak dengannya "

Dalam hadits diatas diterangkan bahwa :

AL-KALIMATUL HIKMATU DLOOLATUL MUKMIN

     " Hikmah itu tuntutan orang yang beriman ".

HIKMAH JUMLAH DZIKIR

RAHASIA DAN HIKMAH DARI PENETAPAN JUMLAH DZIKIR

Rahasia dan hikmah dibalik penetapan jumlah dzikir pd umumnya juga jarang dijelaskan secara terperinci oleh seorang syech atau mursyid (Murabbi). Ibarat seorang dokter sendiri, yg juga jarang memberikan jenis dan dosis obat tertentu kepada pasiennya. Mungkin ada pasien yg diberi obat dengan dosis tertentu, termasuk berapa kali harus diminum dalam sehari semalam.

Para Mursyid pada umumnya membatasi diri dalam memberikan penjelasan tentang apa hikmah atau manfaat amalan-amalan dalam tarekat, Karena dikhawatirkan akan mengurangi kualitas dari keikhlasan sipengamal wirid. Yang pasti, tentu saja ada hikmah dan manfaat dari segala sesuatu yg diamalkan karena Alloh SWT. Ada kualitas+kualitas batin yg dialami oleh yg bersangkutan, biasanya dalam bentuk ketenangan dalam sholat, kelapangan dada, berkurangnya rasa ingin marah dllnya.

 

PUASA MILIK ALLOH

Seluruh Amalan, baik yang diamalkan oleh manusia atas perintah Alloh dan Rosululloh, baik amalan di Lisan atau amalan di Hati, dan amalan di seluruh anggota badan, semuanya itu akan menjadi milik manusia yang meng‑amalkan itu sendiri, sebagaimana tersebut di dalam Al-Qur'an:

WA AN LAISA LIL INSAANI ILLAA MAA SA’AA. (53 /An Najm ayat: 39).

Artinya : "'Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yangtelah diusahakannya

AMALAN LISAN. Contohnya :

• Membaca Basmalah
• Membaca Hamdalah
• Membaca Tahlilah
• Membaca Takbiroh
• Membaca AI-Qur'an
• Membaca Sholawat Nabi
• Membaca Taghfiroh
• Dan lain-lainnya.

BULAN ROMADHON YANG ISTIMEWA

WA ROBBUKA YAKHLUQU MAAYASYAA-U WA YAKHTAARUMAA KAANA LAHUMUL KHIYAROTU SUBHAANALLOOHI WA TA’AALAA 'AMMA YUSYRIKUUNA. (Al-Qoshosh / ayat 68)

Dan Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Maha suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan (dengan Dia).

1. Alloh Ta’ala menciptakan apa-apa yang ia kehendaki
2. kemudian Alloh ta’ala memilihnya sendiri
3. Alloh Ta’ala maha besar Maha Bijaksana, oleh karena segala apa-apa yang ia pilih sendiri pastilah mengandung hikmah yang besar. Mustahil tidak ada hikmahnya yang besar
4. Hikmah itu adanya di balik apa-apa yang tampak, yang tersurat, akala manusia kadang dapat mengetahui hanya sebagian kecil saja, akan tetapi kebanyakan tidak mengetahuinya, atau tidak dapat menjangkau samapi kesana
5. Oleh sebab itu, apablia akal kita tidak dapat mengetahui hikmhnya sesuatu yang dipilih oleh Alloh Ta'ala, janganlah terburu-buru mengatakani tidak ada  hikmahnya, yang patut kita mengatakan akal kita belum mengetahui hikmahnya. Mudah-mudahan di lain waktu kita dapat mengetahui hikmahnya. Memang menurut AI-Quran hanya orang­orang tertentulah yang dipilih oleh Alloh Ta'ala dapat mengetahui hikmah-hikmah yang di balik tabir kenyataan-kenyataan itu.

***

HAKEKAT MASJIDIL AQSHO

* Sebelum membaca tulisan ini kami ingatkan lagi sekiranya membaca MOQODDIMAH maulhayat.COM  agar tidak salah paham.

—

HAKEKAT MASJIDIL AQSHO

Apakah Masjidil Aqsho itu ?

Masjid maknanya : Tempat persujudan.

Aqsho maknanya  : Yang jauh / terjauh / sangat jauh.

Jadi maknanya (MASJIDIL AQSHO) ialah Masjid yang lebih jauh.

Lalu dimanakah Masjidil Aqsho bagi tiap-tiap manusia itu ?

Keterangannya sebagai berikut :

HAKEKAT MASJIDIL HAROM

SUBHAANALLADZII ASROO BI`ABDIHII LAILAN MINAL MASJIDIL HAROOMI ILAL MASJIDIL AQSHOLLADZII BAAROKNAA HAULAHUU LINURIYAHUU MIN AAYAATINAA INNAHUU HUWAS SAMII'UL BASHIIR ( Q.S. Al Isro' 17 Ayat 1 ) 

Artinya: " Maha Suci Dzat yang telah memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari Masjidil Harom ke Masjidil Aqsho yang telah Kami berkahi sekelilingnya,agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian ayat-ayat Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ".

MASJIDIL HAROOM itu terdiri dari dua lafadh, yaitu :

1. Lafadh MASJID

2. Lafadh AL HAROOM

BULAN YANG MULIA

Alloh Ta’ala menciptakan bulan dalam satu tahun ada 12 bulan. Kemudian dari bulan-bulan yang diciptakan oleh Alloh Ta’ala itu ada yang dipilih oleh Alloh, diantaranya :

• Bulan Asy syuro dipilih oleh Alloh Ta’ala untuk menjadi hari rayanya para Nabi sebelum Nabi Muhammad s.a.w.
• Bulan Robiul Awal dipilih oleh Alloh Ta’ala untuk menjadi bulan kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.
• Bulan Rojab juga dipilih oleh Alloh Ta’ala untuk menjadi bulan yang mulya, bulan yang disandarkan pada Alloh sendiri, yakni disebut : SYAHRULLOH.

Rojab artinya mulya dan dinamakan Rojab karena YATAROJJABU (Bulan yang mulya) yang didalamnya penuh dengan kebaikan banyak untuk menghadapi bulan Sya’ban dan Romadlon.

FII-HI KHOIRUN KATSIIRUN LI SYA’BAANA WA ROMADLOONA.

Ini didalam hadis Nabi.

 Syech Abdul Qodir Jaelani r.a didalam kitabnya (Alghoniyah) jilid I, hal 174 berkata :

“Rojab itu adalah nama yang keluar dari nama Tarjib”

WASTIQOO-QUHU MINAT TARJIB

Adapun tarjib itu ta’dzim. Jadi bulan Rojab adalah bulan yang mulya dan bulan yang agung.

Syekh Abdul Qodir Jaelani juga menerangkan: Rojab (yang biasa disebut oleh orang-orang dengan istilah Rejeb) itu terdiri dari tiga huruf, yaitu: Ro’, Jim dan Ba’.

Adapun :

• Ro’ adalah kepanjangan dari Rohmatulloh, artinya Rohmatnya Alloh.
• Jim kepanjangan dari Juudulloh, artinya keloberan, kasih sayang dari Alloh.
• Ba’ kepanjangan dari Birrulloh, artinya kebaikan dari Alloh.

Ini diterangkan oleh beliau dalam kitabnya, Alghoniyah jilid I hal 174.

Nama Rojab itu juga diambilkan dari nama salah satu sungai yang ada di surga, yaitu sungai Rojab. Jadi didalam surga itu menurut kanjeng Nabi Muhammad ada sungai (bengawan) yang diberi nama Rojab.

INNA FIL JANNATI NAHRON YUQOOLU LAHU ROJABUN

 

DO’A NAIK KENDARAAN

QOOLA  ROSUULULLOOHI  SHOLLALLOOHU  ‘ALAIHI  WASALLAM  :  AMAANUN  LI-UMMATII  MINAL  GHOROQI  IDZAA  ROKIBUL  BAHRO  AN  YAQUULUU  BISMILLAHI  MAJROHAA  WAMURSAAHA  WAMAA  QODARULLOOHA  HAQQO  QODRIHI.

(‘Anil Husain) – Rowahu Ibnu Sina – Jami’ush  Shoghir / II / Bab huruf (Alif).

Bersabda Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi Wasallam : “Aman bagi umatku dari tenggelam tatkala mereka naik kapal di lautan membaca ; BISMILLAHI  MAJROHAA  WAMURSAAHA  WAMAA  QODARULLOOHA  HAQQO  QODRIHI”.

Keterangan :