Dimensi Mistik Qasidah Ghawtsiyah

Siapa yang tidak kenal Syeikh Abdul Qadir Jailani seorang Sulthan Awliya (Raja Para Wali), pemegang jabatan Qutb (level tertinggi dalam hirearki kewalian), Ghawts A’zham (gelar ghauts menduduki jenjang ruhani dan keistimewaan kedua dalam hal memohon ampunan dan ridha Allah sesudah permohonan para nabi). Beliau lah yang menggegerkan dunia para Wali pada saat berkata: “kakiku berada ditengkuk seluruh wali” dan serentak pada saat itu para wali diseluruh dimensi membungkukkan badannya. Beliaulah yang bergaris silsilah dari ayah dan ibunya bersambung kepada Rasulullah SAW.

Makam Syeikh Abdul Qadir Al-Jilani

ilaa hadroti Syeikh ‘Abdul Qadir Jilani Al Baghdadi wa ushuulihi, wa furuu’ihi wa ahli silsilatihi alfaatihah….

Salah satu Maha Karya peninggalan beliau adalah sebuah Kidung Mistik yang dinamakan Qasidah Ghawtsiyyah.

Banyak sekali para Wali dan Ulama yang menerangkan karomah kegunaan dari qasidah ini… insya allah beberapa manfaatnya akan diterangkan kemudian…

berikut ini adalah teks Qasidah Ghawtsiyyah:

 

سـقانى الحب كأسـات الـوصـال * فـقـلت لخمـرتى نحـوى تعـالى
Saqaanil hubbu ka-saatil wishaali * Faqultu likhamrati nahwii ta’aalii

سعـت ومشـت لنحـوى فى كؤس * فهـمـت بسكـرتى بين الـمـوالى
Sa’at wamasyat linahwii fi ku-uusin * Fahimtu bisukratii baynal mawaalii

فـقـلت لسائـرالاقـطاب لـمـوا * بـحـالى ودخـلـوا انتـم رجــالى
Faqultu lisaa-iril aqthaabi lummuu * Bihaali wad khulu antum rijaalii

وهـمـوا وشـربوا انتـم جـنودى * فـساقـى الـقـوم بالـوا فـى مـلال
Wahummuu wasyrabuu antum junudii * Fasaaqil qawmi bil waafi malaali

شـربتـم فضلتى من بعـد سكـرى * ولانـلـتـم عـلــوى و اتـصـالى
Sharibtum fudlati mim ba’di sukri * Wala niltum uluwwii wat tishaalii

مـقامكـم العـلى جمـعا ولـكـن * مـقـامى فـوقـكم مـازال عـالى
Maqaamukumul ‘ulaa jam’aw walaa kin * Maqaamii fawqakum ma zaa la ‘aalii

انا فى حضـرة التقـريب وحـدى * يصـرفـنـى وحسـبـى ذوالجـلال
Ana fi hadlratit taqriibi wahdii * Yusharrifuni wahasbii dzul jalaali

اناالـبـازى اشـهـب كـل شـيخ * ومن ذا فى الرجال اعـطى مـثالى
Anal baaziyyu asyhabu kulli shaykin * Waman dzaa fir rijaali u’thiya mitsaalii

كـسانـى خـلعة بطـراز عـزم * وتـوجـنـى بـتـيـجان الكـمال
Kasaanii khil’atan bithiraazi azmin * Wa tawwajanii bitiijaanil kamaali

واطـلعـنى عـلى سـر قـديـم * وقـلـدنـى واعـطانـى ســؤالى
Wa athla-ani ‘alaa sirrin qadiimin * Waqalladani wa a’thaani su-aalii

ووالانى عـلى الاقـطاب جـمـعا * فـحـكـمى نافـذ فـى كـل حال
Wa waalaanii alal aqthaabi jam’an * Fa hukmii naafidzin fii kulli haali

فلـوالـقـيـت سـرى فـى بحار * لصـارالـكـل غـورا فى الـزوال
Falaw alqaytu sirrii fii bihaarin * Lashaaral kullu ghawran fiz zawaali

ولـوالـقـيـت سـرى فى جـبال * لـد كـت واخـتـفـت بـين رمال
Walaw alqaytu sirrii fii jibaalin * Ladukkat wakhtafat baynar rimaali

ولـوالـقـيـت سـرى فـوق نار * لـخـمـدت وانـطـفت من سـرحالى
Walaw alqaytu sirrii fawqa naarin * Lakhamidat wanthafat min sirri haali

ولـوالـقـيـت سـرى فـوق مـيت * لـقام بـقـدرة الـمـولى تـعـالى
Walaw alqaytu sirrii fawqa maytin * Laqaama biqudratil mawlaa ta’aali

ومامـنها شــهـور او دهــور * تـمـروتـنـقـضـى الا اتــالى
Wamaa minhaa syuhuurun aw duhuurun * Tamurru watanqadii illaa ataali

وتـخـبرنـى بما يأتـى ويجـرى * وتـعـلـمنى فاقـصـر عـن جدالى
Watukhbirunii bimaa ya-tii wa yajrii * Watu’limunii fa-aqsir an jidaalii

مـريدى هـم وطب وشـطح وغـنى * وافـعـل ماتـشـأ فـالاسـم عـالى
Muriidii him wathib wasythah waghannii * Wa-if’al maa tasyaa-u fal-ismu ‘aalii

مـريدى لا تـخـف الـلـه ربـى * عـطانـى رفـعة نـلـت الـمـنالى
Muriidii laa takhaf allahu rabbii * Athaanii rif’atan niltul manaalii

طبولى فى السـماء والارض دقـت * وشــاؤس السـعـادة قـد بـدالـى
Thubuu lii fis-samaa-i wal ardli duqqat * Wa syaa-usyus sa’aadati qad badaalii

بلاد اللـه ملـكـى تحـت حـكمـى * ووقـتـى قـبل قـلـبى قـد صـفالى
Bilaadullaahi mulkii tahta hukmii * Wa waqtii qabla qalbi qad shafaalii

نـظـرت الى بلاد اللـه جـمـعا * كـخـردلة عـلى حـكـم اتـصـال
Nazhartu ilaa bilaadillaahi jam’an * Ka khardalatin alaa hukmit tishaali

درسـت العـلم حتى صـرت قـطبا * ونـلـت الـسعـد من مولى المـوالى
Darastul ‘ilma hatta sirtu qutban * Waniltus sa’da mim mawlal mawaali

رجالى فـى هـواجـرهـم صـيام * وفـى ظلـم اللـيـالـى كالـلالـى
Rijaalii fii hawa jirihim siyaamun * Wafi zulamil layaalii kal la-aali

وكــل ولــى لـه قـدم وانـى * عـلى قـدم النبـى بـدر الـكـمال
Wakullu waliyin lahu qadamun wa innii * Alaa qadamin nabbiyi badril kamaali

نبى هاشـمى مـكـى حـجـازى * هـوجـدى بـه نـلـت الـمــوال
Nabiyyun haasyimiyyun makiyyun hijaazi * Huwa jaddi bihii nalail mawaali

مـريدى لا تـخـف واش فـانـى * عـزوم قـاتـل عـنـد الـقـتـال
Muriidii laa takhaf waasyin fa inni * ‘Azuumun qaatilun ‘indal qitaali

انا الجـيلى محى الـدين اسـمـى * واعـلامـى عـلـى رأس الـجـبال
Anal Jiilii Muhyiddiin ismii * Wa a’laamii ‘alaa ra’sil jibaali

اناالحـسـنى والـمـخـدع مقامى * واقـدامـى عـلى عـنـق الـرجال
Anal hasani wa makhda’u maqaamii * wa aqdaamii ‘alaa ‘unuqir rijaali

وعـبد القادر المـشهـور اسـمـى * وجـدى صـاحـب العـين الـكمـال
Wa ‘abdul qaadiril masyhuuru ismii * wa jaddi shaa-hibul ‘ayniil kamaali

 

Beberapa karomah Qasidah Ghautsiyah dari Hadhrat Muhyiddin Syeikh Sayyid Abdul Qadir Jilani:

Jika dibaca 11 kali setiap hari:

• ia akan merasa dekat dengan Allah
• daya ingatnya akan semakin kuat, apa yang ia lihat, ia dengar dan ia ucapkan akan meresap
• dapat mempelajari bahasa arab dengan cepat
• untuk hajat khusus dibaca selama 40 hari insha allah maqbul
• barang siapa yang menuliskannya dengan lengkap, lalu membacanya setiap hari 3 kali, atau jika ia tidak tahu cara membacanya, ia mendengarkannya dari orang lain, dan dirinya merasa tidak terpisahkan dengan qasidah ini, memiliki keyakinan dan kecintaan yang besar terhadap apa yang ia baca/dengar, insha allah akan bertemu dengan Sang Wali Qutb.
• dengan membaca qasidah ini, nisbah (spiritual connection) akan terbentuk antara si pembaca dengan Sang Wali Qutb

Bahkan setiap bait dari Kidung Mistik tersebut memiliki karomah tersendiri seperti halnya Kidung Jaljalut. Sebagai contoh, bait pertama dan kedua jika dibaca sesuai kaedahnya insha allah akan dibukakan dadanya terhadap berbagai macam ilmu dari dimensi tinggi (laduni) dan bait keempat berfungsi untuk meningkatkan kekuatan energy tubuh. Masih banyak lagi karomah dari Qasidah ini..

Semoga Bermanfaat!

DZIKIR RUH

Ketika kita berdzikir dengan posisi duduk menghadap qiblat(hati) dan jangan bergerak. Qolbu juga kita suarakan (dzikir) Allah… Allah… Allah… terus sampai badan kita tak merasakan apa-apa. Qolbu terus bersuara….. masukkan lagi ke kedalaman yang paling dalam, lalu suarakan lagi dzikrullah ke kedalaman yang paling dalam itu, bersuara Allah… Allah… Allah… Setelah itu dengarkan dengan qolbu-mu, samakan dengan suara qolbumu. Sampai muncul adanya getaran. Dan rasakan getaran, kehidupan Roh terasa hidup dan makin hidup, hidup yang lebih hidupi dengan hidupnya Roh yang sedang berdzikir. Dan kita bisa katakan ; Hidup Dalam Roh yang Sedang Berdzikir. Dan kita bisa lebih mengenal Roh kita lewat dzikrullah.

ARTI SEBUAH KERINDUAN

Yang terucap dengan lidah kita, tentang Allah SWT, ridho Allah SWT, surga, neraka, iman kepada Allah SWT,  Rasulullah SAW dan segala yang hal di seputar  Islam. Sudahkah kalimat-kalimat tersebut disaat terucap di bibir, sekaligus dirasa oleh hati nurani kita.  Berapakali kita menghadiri diskusi tentang Islam, seminar tentang syariah, perencanaan dalam da'wah dan lain sebagainya. Sebarapa besar makna kedekatan kita kepada Allah SWT kita rasakan dari segala gebyar aktivitas tersebut. Teringat sabda nabi SAW, " Ada orang membaca al-Qur'an, akan tetapi  bacaannya tidak bisa melewati tenggorokannya." Artinya ada orang berbicara tentang perjuangan untuk Islam, syariat Islam, Allah SWT dan lain  sebagainya. Akan tetapi pembicaraan tersebut hanya bergema ditenggorokannya saja dan tidak bisa terus meresap kehati.

FITNAH DAN KEMUNAFIKAN

Agama Islam adalah agama yang mengajari keindahan. Saat Nabi Muhammad SAW merintis persatuan dan kebersamaan di dalam komunitas kaum muslimin. Beliau menawarkan kepada orang-orang di luar Islam untuk hidup dengan tenang bersama kaum muslimin. Maka dibuatlah perjanjian dan kesepakatan untuk hidup berdampingan dengan agama yang berbeda beda.

FRUSTASI DALAM HIDUP

Dalam dunia ini, adalah tidak mungkin untuk memenuhi seluruh keinginan kita. Tak perduli bagaimana kuat dan berpengaruhnya seseorang, ia akan tetap mengalami frustrasi. Ia akan menginginkan sesuatu yang tidak dimilikinya. Ketika ia telah memilikinya, ia menginginkan yang lebih banyak atau sesuatu yang lainnya lagi. Keinginan yang tak terpuaskan adalah wajar bagi setiap insan di dunia ini.

Dalam kenyataannya, keinginan akan cinta orang lain selalu menimbulkan frustrasi. Jika seseorang jatuh cinta dan mengetahui bahwa perasaannya tidak terbalas, ia menjadi patah hati. Hal ini sering terjadi di kalangan muda. Bahkan keadaan yang sudah jelas menyenangkan dapat berubah secara tiba-tiba. Sebagai contoh: * Siapa yang menikahi gadis itu? Suatu ketika seorang pemuda sangat mencintai seorang gadis dari kota lain. Setiap hari ditulisnya surat yang panjang kepada sang gadis, untuk mengutarakan cintanya. Setelah mengirim tidak kurang dari ratusan surat, pemuda ini mengalami hal yang menyakitkan, sang gadis jatuh cinta dan menikah dengan tukang pos yang mengantarkan surat-surat tersebut. Sejumlah orang jatuh cinta pada pandangan pertama dan tetap bahagia sampai akhir hidup mereka. Sedang yang lainnya jatuh cinta pada pandangan pertama, hanya untuk menyadari bahwa ia hanya tergila-gila dan menyesalinya kemudian. Tetapi kebanyakan, cinta membutuhkan waktu untuk berkembang. Karena itu, jika cinta tidak cepat berkembang, seseorang jangan terlalu mudah kecil hati.

HATI-HATI DALAM HIDUP

Saudara, kita sering mendengar ungkapan HATI-HATI. Kita pun sering memberi nasihat kepada orang lain untuk berhati-hati. Tetapi sesungguhnya, hampir dari kita semua tidak mengerti dengan jelas, apakah sesungguhnya yang disebut dengan 'hati-hati' itu. Hati-hati itu memang perlu. Di mana saja kalau hati-hati itu memang baik, tetapi kalau orang yang saudara beri nasihat itu bertanya, yang disebut hati-hati itu yang bagaimana? Saudara mau jawab bagaimana? Apakah kalau mengendarai mobil 140 km/jam, itu sembrono? Tapi kalau mengendarai mobil 40 km/jam, itu kelewat takut! Apakah yang hati-hati itu kalau 90 km/jam? Apakah begitu? Tidak begitu saudara.

JANGAN PELIHARA DENDAM

Apakah di dalam pekerjaan, apakah dalam dunia usaha, apakah sebagai pelajar, bahkan juga di tengah-tengah pengabdian sosial; kita sering mendapat perlakuan yang tidak kita senangi, tetapi juga sering mereka mengganggu, merugikan, dan merusak kita. Dengan seribu satu macam alasan mereka-mereka itu melakukantindakannya kepada kita. Mungkin hanya karena salah faham. Mungkin juga karena kita yang memang salah. Tetapi, juga mungkin, karena iri hati kepada kita. Tidak rela kita menjadi maju, atau tidak setuju kita jadi seperti ini; dan sebagainya, masih banyak lai. kemudian, kita kena makian, kena hinaan. Kena fitnah, kena damprat. Milik kita, mungkin hilang, kita tetipu, atau kadang-kadang diminta dengan paksa. dan masih banyak lagi yang bisa kita lihat di dalam kehidupan kita sendiri, juga pada kehidupan di sekitar kita.

ISLAM DAN DEMOKRASI

Apabila kita menengok barang sepintas tentang perkembangan Islam maka kita akan dihadapkan pada permaslahan yang kompleks sekali, bukan saja permaslahan tentang agama akan tetapi kita akan dihadapkan pada permaslahan politik, pemerintahan, organisasi, pergolakan dan lain-lain. Pada zaman dahulu orang islam sudah tidak asing lagi dengan masalah politik dan demokrasi, hal ini dibuktikan dengan sejarah mencatat bahwa pada zaman Rasullallah SAW. pengangkatan panglima perang, kepala pemerintahan di wilayah Islam yang telah ditakhlukkan itu berdasarkan musyawaroh yang bertempat di serambi masjid. Dimana pada waktu itu masjid bukan semata-mata untuk beribadah akan tetapi juga berfungsi untuk bermusyawaroh memecahkan masalah umat, hal ini bisa dibuktikan dengan pengangkatan khalifah sebagai penerus Nabi mulai Abu Bakar, Umar, Usman dan Al. Perlu digaris bawahi bahwa proses penunjukkan para sahabat untuk menjadi pengganti Nabi melalui proses musyawaroh yang memakan waktu cukup lama.

BULAN HIJRAH

Bulan Asyuro dinamakan bulan Hijrahnya Nabi Muhammad SAW.

‘AN IBNU ABBAS RODLIYALLOHU ANHU. QOOLA:

KHOTAMUN NABII SHOLLALLOHU ‘ALAIHI WASALLAM:

AL MADIINATU WA YAHUUDU TASHUUMU ‘AASYURO FA QOOLA MAA HAADZAA YAUMAL LADZII TASHUUMU QOOLA HAADZAA YAUMA ‘ADHIM ANZALALLOHU FIIHI MUUSA WA AGHROQO FII AALI FIR’AUNA WA TSUMMA MUUSA SYUKROLLOH

FAQOOLA ROSUULULLOHI SHOLLALLOHU ‘ALAIHI WA SALLAMA NAHNU AHAQQU BI MUUSA MINKUM WA SHOUMU ROSULILLAHI WA AMRI BI SHIYAMIHI (Hadits Shoheh).

 

Artinya: Pada suatu saat ketika Rosululoh masuk ke negeri Madinah di situ bertemu dengan orang-orang Yahudi yang sedang berpuasa. Rosul tanya:

             Ini hari apa kamu berpuasa?

              Orang-orang Yahudi menjawab:

              Ini hari Agung (besar) yang Alloh menyelamatkan Musa dan Alloh menenggelamkan pengikut-pengikut Fir’aun pada hari ini.

JANGAN TERTIPU SIMBOL LAHIRIYAH

Untuk menjadi seorang muslim sejati, perdamaian mutlak harus ditegakkan. Omong kosong jika ada seorang muslim yang rajin ibadah ritual tapi masih suka mengkafirkan orang, menghantam orang lain yang berbeda paham bahkan melakukan tindakan kekerasaan. Wujud nyata dari iman adalah perbuatan. Di Al Quran, kata “beriman” hampir semuanya dipasangkan dengan kata “beramal saleh”. Jadi orang beriman sudah pasti beramal saleh. Lah kalau ngakunya beriman tapi perbuatannya masih barbar maka ibadahnya non sense! sia-sia!

Jadi, makin banyak orang yang beriman disuatu negara akan makin baik. Orang yang beriman sudah pasti akan menegakan perdamaian dalam masyarakat, tidak akan mengatakan kelompok yang tidak sepaham dengannya dengan sebutan sesat atau kafir dan tidak akan pernah berebut benar apalagi berbuat kekerasan!. Mari simak firman Allah berikut ini : Wahai orang-orang beriman, masuklah kalian semua (kaffah) ke dalam perdamaian (‘silm). Karena itu janganlah mengikuti langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu. (Q.S Al Baqarah (2) : 208)